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瑜珈飛行攪動無限的喜悅 |
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瑜珈飛行調動自然律全部潛能 |
打開萬有可能性的領域 瑪赫西深入巴丹家利《Yoga Sutra》，帶出超覺靜坐悉諦課程 ，包括瑜珈飛行技術。練習超覺靜坐的人，透過這套高級技術，除了體驗超覺意識 外 ，也養成一種習慣，自動在最簡單的覺知形式(純意識，大自然智慧的全部潛能)下投射思維，進行活動。思維和活動以最自然的方式進行，自動自發具有進化性。為練習者帶來全部 自然律 的支持，打開萬有可能性的領域，滿足所有的心願。 |
瑜珈 的意思是合一 超覺靜坐悉諦課程 ，包括 瑜珈飛行 ，是瑪赫西揭示的幾千年古老 瑜珈 的 完整理論和實踐。 瑜珈 的意思是合一，使個人的覺知與超覺的生命本體 領域合而為一。我們需要一個科學時代，好讓世人欣賞瑜珈哲學的重要性，欣賞瑜珈創造整合的個人、國家、和世界大家庭的實際應用價值。 |
瑜珈飛行活化全腦整體運作 |
在 超覺意識 的層面行動 超覺靜坐悉諦的所有技術中，瑜珈飛行是最強有力的。瑜珈飛行示範了個人有能力在 超覺意識 的層面行動，在心智、身體、行為和環境中，活化自然律的全部潛能。瑜珈飛行的第一階段，身體騰空，進行一連串的至福跳躍，這是在悉諦技術毫不費力心智脈動的推動下發生。巴丹家利《Yoga Sutra》等古代維德文獻，記載著更高的階段，利用這個技術，在空中實際飄浮、飛行。 |
加深超覺靜坐的功效 在練習超覺靜坐的時候，活躍的心智寧定下來，好比湖面上的波浪安靜下來，像一面明鏡一樣寧靜平順。在練習超覺靜坐悉諦課程的時候，寧靜的心智開始從內在去活動，像是平順湖面上的小小漣漪，傳遍最遠的一個角落，活化超覺的總體潛能，打開自然律的脈絡，活化全腦的整體性運作。超覺靜坐悉諦課程開發身心潛能的效益，是超覺靜坐的上百倍。 |
瑜珈飛行提高身心的整合性 |
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大腦最高協調性 瑜珈飛行促成的大腦最高協調性，使人在日常生活中表現高度的身心整合──有能力以意念的力量，輕易達成自己的心願。 在瑜珈飛行的第一階段中，身體騰空躍起，練習者體驗到活力振奮，加深了無邊覺知的內在寧靜。動力與寧靜的特質同時穩定下來，活化大腦生理的完全創造性智慧。 |
加促達成啟明 隨著練習的持續，身心整合性的提高，使人的起心動念、一言一行，都散發一種滋養生命的特質，支持自己與他人的進步。瑜珈飛行能夠加促達成啟明的進化過程──這是一種圓滿的狀態，人生免於錯誤與磨難，完全順應自然律。 |
瑜珈飛行減少環境衝突 |
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瑪赫西效應 光是第一階段(跳躍式)的瑜珈飛行 練習，就能夠在練習者的意識和生理中，製造一波波至福的浪濤。瑜珈飛行人的強烈至福經驗，散發在環境中，製造協調性的氣氛，把提升性與和平的波浪，散播在周遭的人群中。在《Yoga Sutra》中，清楚說明了這現象 瑜珈現象(瑜珈飛行)的周圍，衝突的傾向消失了。合一性的影響，中和了多樣化的質素。 |
瑪赫西談到瑜珈飛人的集體練習：「每一個跳躍對於整個創造界而言，都是宇宙性的微笑」。截至一九九四年，全球已有十萬人學習瑜珈飛行。有四十篇科學研究，證明， 瑜珈飛人團體有效製造瑪赫西效應。事實上，科學家發現，瑜珈飛行人團體在集體意識中製造非常強大的協調性影響。只要1%人口的平方根，一起練習瑜珈飛行，會為整個社會創造瑪赫西效應，減少了負面的趨勢，增加正面趨勢，帶來和平。 |
瑜珈飛行創造祥和的世界意識 |
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7000人大會 研究發現，7000名瑜珈飛人─約世界1%的平方根，聚集一處製造協調性時，全世界的趨勢都變得更積極，國際暴力和犯罪率降低，世界大事有更高的和諧與和平趨勢。 1983至1984年，全球性瑪赫西效應的發現，一套真正的世界和平技術，首度問世。接下來的幾年當中，在世界的不同角落，有愈來愈多的團體應用本技術，使和平在現代歷史上，有最大的突破─終止了冷戰和超強國的危險敵對局勢。 |
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永遠的世界和平 如果每個政府都能創造、維持一組 瑜珈飛人協調性團體─瑪赫西所謂的支持政府團體，世界永遠不會有戰爭，這是明顯的事實，而且很快奏效。透過瑪赫西效應，瑪赫西把永遠的世界和平，傳承給世人，對每一個人和國際大家庭而言，這是一份珍貴的承產 |
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瑜珈飛行促成大腦最高運作 |
下圖：瑜珈飛行表現的身心協調，顯示意識和生理，是處於完美平衡的狀態。科學研究發現，腦波活動進入最高協調狀態時，身體便騰空躍起，顯示大腦高度秩序性和整體性的運作。腦波的高度協調性為個人帶來極大實際效益，並在社會散發一種深遠的和諧性 參考期刊: (1)Scientific research on Transcendental Meditation Program:Collected Papers， Volume1 (1977):705-712. (2) International Journal of Neuroscience 54(1990):1-12. (3) International Journal of Neuroscience 38 (1988):427-434.
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